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民俗不打烊居家來看展|州北福山,蘊聚三寶
2020-03-10 15:32:43? 作者:   來源:福建民俗博物館   責任編輯:陳靜

觀閩俗知閩風

福建,簡稱“閩”。這里山水俊秀,境內峰嶺聳峙,丘陵連綿,河谷、盆地穿插其間,可以形容為“八山一水一分田”。一方水土養一方人,八閩大地,物華天寶。在漫長的歷史長河中,閩越文化融合中原文化、海外文化,并兼具山林文化與海洋文化的特點,形成了福建絢麗多彩的民風民俗。從古老的崇蛇習俗,到傳統的人生禮儀;從崇文重教的朱子儒學,到敬祖敦親的客家風范;從海納百川的閩都文化,到愛拼會贏的閩南精神;從風靡閩臺的媽祖信俗,到精彩紛呈的民間藝術,這些都構成了福建民俗文化的重要基石。

本次《觀閩俗知閩風》專題展覽將以福建傳統區域為主線,分期為大家介紹各地重要的傳統民俗文化。

州北福山,蘊聚三寶

福州傳統工藝美術技藝精湛、種類繁多,具有獨特的民族風格和濃厚的地方特色,其中最具代表性的脫胎漆器、壽山石雕、軟木畫被譽為福州傳統工藝“三寶”,這些工藝品凝聚著福州民間藝人的智慧與心血,蘊涵了豐富的歷史文化內涵,是珍貴的文化資源和文化遺產。

壽山石

館藏壽山石套章


壽山石筆筒
壽山石套印章

壽山石自古就是我國奇石珍品中的佼佼者,天資瑰麗、色彩迷人,具有“細、結、潤、膩、溫、凝”六德,以“石中之王”、“國之瑰寶”而飲譽天下,被推作國石首選。因其質地凝膩溫潤,易于游刃,而成為古今雕刻與篆刻的上乘材料。

壽山石雕刻始于南北朝,歷經隋唐、五代、宋、元、明而不衰。元代前,印章多以銅、鐵、玉為材。明代,壽山石的鈕飾藝術得到長足發展,雕刻藝人在繼承古代玉璽、銅印等鈕飾基礎上,加之造詣很高,風格獨特的印鈕藝術,壽山石章成了文人墨客們的心愛書物、珍藏書寶。

軟木畫

軟木畫,又稱軟木雕、木畫,是我國獨一無二的民間雕刻工藝品,被稱為“無聲的詩,立體的畫”。軟木畫發源于上世初福州西園村,至今已有百年歷史。軟木畫采用的材料是產于歐洲西班牙、葡萄牙等國的栓皮櫟樹的木栓層,俗稱軟木。它是一種"雕"、"畫"結合的手工藝品。色調純樸,刻工精細,形象逼真,善于再現中國古代亭臺樓閣,園林景色,使人觀后如身臨其境。

軟木畫完美地將中國民間精湛的雕刻技藝與中國繪畫優美深遠的意境有機地結合在一起。運用浮雕、圓雕、透雕等技法,精雕細鏤成花草樹木亭臺樓閣、棧橋船舫和人物,再用通草作成白鶴、孔雀、糜鹿等鳥獸,根據畫面設計,粘在襯紙上,配制成立體、半立體的木畫,裝在玻璃框里,就成了獨具一格的藝術品。其中借鑒中國園林"框景"的手法,構圖新穎別致,畫面層次分明,色彩古樸典雅。

脫胎漆器

福州脫胎漆器,曾被郭沫若先生譽為“天下諒無雙,人間凝獨絕”,被外國人稱為“珍貴的黑寶石”、“東方難得的珍品”、“人間瑰寶”。早在2000多年前的戰國時期,就已經發現有輕巧堅固的脫胎奩盒,后因種種原因,這項手工技藝幾近湮沒。直到清乾隆年間,才被福州人沈紹安發掘出來,重現于世,大放光彩。

福州脫胎漆器的制作方法有兩種:一是脫胎,就是以泥土、石膏等塑成胎胚,以大漆為粘劑,然后用夏布(苧麻布)或綢布在胚胎上逐層裱褙,待陰干后脫去原胎,留下漆布雛形,再經過上灰底、打磨、髹漆研磨,最后施以各種裝飾紋樣,便成了光亮如鏡、絢麗多彩的脫胎漆器成品了。二是木胎及其它材料胎,它們以硬材為坯,不經過脫胎直接髹漆而成,其工序與脫胎基本相同。

9:00—17:00(16:30停止入館,清場)
周二閉館(國家法定節假日除外)
地址:福州市鼓樓區南后街郎官巷25號
福建民俗博物館
聯系電話:0591-87519100
郵箱:fjmsbwg@163.com
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